Las empresas se organizan prácticamente, los trabajadores deben ser competentes en su actividad laboral. Pueden leer en inglés algunas ideas al respecto en:
Wikipedia
Monday, July 4, 2011
Saturday, June 11, 2011
Thursday, June 9, 2011
Enfoque Sociocultural y Socioepistemología
Lev Vygotski es el padre del Enfoque Sociocultural en la Psicología. Hay un enfoque moderno, en la Matemática Educativa, que se nutre de varias fuentes llamado Socioepistemología.
Wikipedia
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Thursday, June 2, 2011
Marcas
- Título corresponde al contenido (2 pts)
- Introducción, desarrollo, y conclusión ( 2 pts)
- Sin errores ortografía, y gramática (2 pts)
- Participación ( 2 pts)
- Libro en pdf (2 pts)
Wednesday, June 1, 2011
Psicología Histórico-Cultural
Lev Vygotski desarrolló este enfoque el siglo pasado. Pueden leer aquí. Actualmente varios investigadores, entre ellos mi hermano, Ricardo Cantoral, y mi amigo Terrence Sejnowski, han desarrollado aún más estas ideas.
El Desarrollo de la Noción del Tiempo en el Niño
Jean Piaget desarrolló estudios en niños. Pueden leer un artículo aquí.
Albert Einstein, que tenía ciudadanía Suiza, interactuó con Piaget. El tiempo fue objeto de meditaciones de Einstein, y logró interesar a Piaget al respecto.
Resulta que la noción del niño sobre espacio y tiempo, tiene similaridades con lo versión moderna de estos conceptos desarrollada por Einstein en su Teoría de la Relatividad Especial.
Albert Einstein, que tenía ciudadanía Suiza, interactuó con Piaget. El tiempo fue objeto de meditaciones de Einstein, y logró interesar a Piaget al respecto.
Resulta que la noción del niño sobre espacio y tiempo, tiene similaridades con lo versión moderna de estos conceptos desarrollada por Einstein en su Teoría de la Relatividad Especial.
Thursday, May 26, 2011
Wednesday, May 18, 2011
Mañana
Por ser día del Maestro llegaré a las seis de la tarde.
Tenemos que coordinar el fin del curso.
Tenemos que coordinar el fin del curso.
Monday, May 16, 2011
Aplicación de la Teoría Educativa
La Dra. Sandra Araceli Cantoral Uriza escribe aquí una aplicación de la Teoría de la Educación.
Sunday, May 15, 2011
(Resumen de los capitulos uno al tres del libro "La Inteligencia Reformulada" de Howard Gardner).
Cada sociedad tiene un ideal del ser humano. Para los griegos antiguos era la persona dotada de agilidad física , un criterio racional y una conducta virtuosa; los romanos ensalzaban el arrojo varonil y los seguidores del islam al guerrero santo. La inteligencia no es la excepción.
Durante los últimos siglos, y sobre todo en las sociedades occidentales se ha ido extendiendo el ideal de "persona inteligente". Las dimensiones exactas varían en función de la época y del contexto.
La inteligencia es valiosa pero, como comentó Ralph Waldo Emerson,"El carácter es más importante que el intelecto", y esta perspectiva es tan válida tanto en el plano personal como en el social.
En el otoño de 1994 se produjo un acontecimiento sin precedentes en la historia editorial ,se publicó"The Bell Curve" de Richard J. Herrnstein y Charles Murray, que sostenian en esta obra que es mejor concebir a la inteligencia como una sola propiedad que se distribuye entre la población general siguiendo una curva normal, pero no se limitaron a discutir la medición de la inteligencia y fueron mucho más allá, afirmando que muchos males de nuestra sociedada se deben a las conductas y a las capacidades de personas con una inteligencia "relativamente baja".
Para la contraparte justo un año despues se publicó "Inteligencia Emocional" de Daniel Goleman. Goleman afirmaba en este libro que nuestro mundo habia ignorado un conjunto enormemente significativo de actitudes y capacidades: las relacionadas con las personas y las emociones.
"La inteligencia es lo que miden las pruebas de inteligencia"??????????????????????????????????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! E.G. Boring. "Intelligence as the test test it" New Republic , 6 de junio de 1923, págs. 35-37.
"Las personas poseen una amplia gama de capacidades y la ventaja de una persona en un área de actuación no predice sin más que posea una ventaja comparable en otras áreas" Howard Gardner.
Es importante estudiar los hemisferios cerebrales para determinar por qué algunas personas son surdas.
LA MODULARIDAD, nos conduce a tener la noción de que durante centenares de miles de años el cerebro/mente del ser humano ha desarrollado varios organos o dispositivos separados para el procesamiento de la información.
LA INTELIGENCIA SEGÚN GARDNER:
1)"Un potencial biopsicológico para procesar información que se puede activar en un marco cultural para resolver problemas o crear productos que tienen valor para una cultura".
o un poco más refinada:
2) "Las inteligencias no son algo que se pueda ver o contar; son potenciales- es de suponer que neuronales- que se activan o no en función de los valores de una cultura determinada, de las oportunidades en esa cultura y de las decisiones tomadas por cada persona y/o su familia, sus enseñantes u otras personas".
"Las conclusiones de los psicómetras reflejaban sus propios supuestos estadísticos, su manera de manejar los datos y su manera de interpretar los resultados" .Stephen Jay Gould (refiriendose al enfoque psicométrico de la pluralidad intelectual).
DOS AFIRMACIONES ESENCIALES.
La teoría de las inteligencias múltiples supone dos afirmaciones complementarias. En primer lugar, la teoría es una explicación completa de la cognición humana: presenta las inteligencias como una definición de la naturaleza del ser humano desde el punto de vista cognitivo. Mientras que Sócrates veia al hombre como un animal racional y Freud destacaba la irracionalidad del ser humano, yo (con la debida cautela), he descrito al ser humano como un organismo que posee unas siete, ocho, o una docena de inteligencias. Gracias a la evolución, cada ser humano esta equipado con estos potenciales intelectuales que puede movilizar y conectar en función de sus propia inclinaciones y de las preferencias de su cultura.
La otra afirmación destaca la existencia de diferencias individuales en el perfil de las inteligencias, no hay exactamente dos personas que tengan las mismas y en las mismas combinaciones. Despues de todo, las inteligencias surgen de la combinación de la herencia genética de la persona y de sus condiciones de vida en una época dada.
Sin ninguna connotación de egocentrismo o narcisismo,considero que el gran reto que plantea el despliegue de los recursos humanos es encontrar la mejor manera de aprovechar las singularidades que se nos han otorgado como especie: la de disponer de varias inteligencias.
(narcisismo: Es en alusión al mito de Narciso, amor a la imagen de sí mismo. Amor que dirige el sujeto a sí mismo tomado como objeto; wikipedia.com)
"Las inteligencias son totalmenta amorales"
"ESTA CLARO QUE NOS DEBEMOS ESFORZAR EN CULTIVAR TANTO LAS INTELIGENCIAS COMO LA MORALIDAD, Y EN LA MEDIDA DE LO POSIBLE, COMBINARLAS EN FORMA DE VIRTUDES".
Advertencia: Nos vemos en la próxima semana mientras leo los otros capìtulos.
Durante los últimos siglos, y sobre todo en las sociedades occidentales se ha ido extendiendo el ideal de "persona inteligente". Las dimensiones exactas varían en función de la época y del contexto.
La inteligencia es valiosa pero, como comentó Ralph Waldo Emerson,"El carácter es más importante que el intelecto", y esta perspectiva es tan válida tanto en el plano personal como en el social.
En el otoño de 1994 se produjo un acontecimiento sin precedentes en la historia editorial ,se publicó"The Bell Curve" de Richard J. Herrnstein y Charles Murray, que sostenian en esta obra que es mejor concebir a la inteligencia como una sola propiedad que se distribuye entre la población general siguiendo una curva normal, pero no se limitaron a discutir la medición de la inteligencia y fueron mucho más allá, afirmando que muchos males de nuestra sociedada se deben a las conductas y a las capacidades de personas con una inteligencia "relativamente baja".
Para la contraparte justo un año despues se publicó "Inteligencia Emocional" de Daniel Goleman. Goleman afirmaba en este libro que nuestro mundo habia ignorado un conjunto enormemente significativo de actitudes y capacidades: las relacionadas con las personas y las emociones.
"La inteligencia es lo que miden las pruebas de inteligencia"??????????????????????????????????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! E.G. Boring. "Intelligence as the test test it" New Republic , 6 de junio de 1923, págs. 35-37.
"Las personas poseen una amplia gama de capacidades y la ventaja de una persona en un área de actuación no predice sin más que posea una ventaja comparable en otras áreas" Howard Gardner.
Es importante estudiar los hemisferios cerebrales para determinar por qué algunas personas son surdas.
LA MODULARIDAD, nos conduce a tener la noción de que durante centenares de miles de años el cerebro/mente del ser humano ha desarrollado varios organos o dispositivos separados para el procesamiento de la información.
LA INTELIGENCIA SEGÚN GARDNER:
1)"Un potencial biopsicológico para procesar información que se puede activar en un marco cultural para resolver problemas o crear productos que tienen valor para una cultura".
o un poco más refinada:
2) "Las inteligencias no son algo que se pueda ver o contar; son potenciales- es de suponer que neuronales- que se activan o no en función de los valores de una cultura determinada, de las oportunidades en esa cultura y de las decisiones tomadas por cada persona y/o su familia, sus enseñantes u otras personas".
"Las conclusiones de los psicómetras reflejaban sus propios supuestos estadísticos, su manera de manejar los datos y su manera de interpretar los resultados" .Stephen Jay Gould (refiriendose al enfoque psicométrico de la pluralidad intelectual).
DOS AFIRMACIONES ESENCIALES.
La teoría de las inteligencias múltiples supone dos afirmaciones complementarias. En primer lugar, la teoría es una explicación completa de la cognición humana: presenta las inteligencias como una definición de la naturaleza del ser humano desde el punto de vista cognitivo. Mientras que Sócrates veia al hombre como un animal racional y Freud destacaba la irracionalidad del ser humano, yo (con la debida cautela), he descrito al ser humano como un organismo que posee unas siete, ocho, o una docena de inteligencias. Gracias a la evolución, cada ser humano esta equipado con estos potenciales intelectuales que puede movilizar y conectar en función de sus propia inclinaciones y de las preferencias de su cultura.
La otra afirmación destaca la existencia de diferencias individuales en el perfil de las inteligencias, no hay exactamente dos personas que tengan las mismas y en las mismas combinaciones. Despues de todo, las inteligencias surgen de la combinación de la herencia genética de la persona y de sus condiciones de vida en una época dada.
Sin ninguna connotación de egocentrismo o narcisismo,considero que el gran reto que plantea el despliegue de los recursos humanos es encontrar la mejor manera de aprovechar las singularidades que se nos han otorgado como especie: la de disponer de varias inteligencias.
(narcisismo: Es en alusión al mito de Narciso, amor a la imagen de sí mismo. Amor que dirige el sujeto a sí mismo tomado como objeto; wikipedia.com)
"Las inteligencias son totalmenta amorales"
"ESTA CLARO QUE NOS DEBEMOS ESFORZAR EN CULTIVAR TANTO LAS INTELIGENCIAS COMO LA MORALIDAD, Y EN LA MEDIDA DE LO POSIBLE, COMBINARLAS EN FORMA DE VIRTUDES".
Advertencia: Nos vemos en la próxima semana mientras leo los otros capìtulos.
Monday, April 11, 2011
Conectómica
Monday, March 21, 2011
Resumen del libro "La pedagogía del oprimido".
"A TODOS LOS DESHARRAPADOS DEL MUNDO Y A QUIENES, DESCUBRIENDOSE CON ELLOS, CON ELLOS SUFREN Y CON ELLOS LUCHAN".
Paulo Freyre no piensa ideas, piensa la existenxia, cobra su existencia en la "praxis" humana, en una pedagogía en el que el esfuerzo totalizador de la "praxis" humana busca, en la interior de esta, re-totalizarse como práctica de la libertad.
*PRAXIS: Es el proceso por el cual una teoria o una lección se convierte en parte de la experienxia vivida. Mientras que una lección es solamente absorbida en un aula, las ideas son probadas y experimentadas en el mundo real, seguidas de una contemplación reflexiva. De esta manera, los conceptos abstractos se conectan con la realidad vivida.
La praxis es usada por los educadores para describir un paisaje recurrente a través de un ciclo de aprendizaje experimental. (Wikimedia.com)*
"La pedagogía dominante es la pedagogía de las clases dominantes".
"No pedagogía para él, sino de él"
"Él no es una cosa que se rescata sino sujeto que se debe autoconfigurar responsablemente".
"La practica de la libertad solo encontrará adecuada expresión en la que el Oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico".
Una cultura tejida en la trama de la dominación, por más generosos que sean los propósitos de los educadores es una barrera cerrada a las posibilidades educacionales de los que se suman es la subculturas de los proletariados y marginales.
*Proletariado (del latín proles, linale o descendencia). Es un un término utilizado para designar a la clase más baja de la época de la edad moderna que, en el modo de producción capitalista, se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a la burguesía por carecer de medios de producción. Un miembro de tal "clase" es llamado un proletariado.(Wikimedia.com)
*Marginal. En sociología, se denomina marginación o exclusión a una situación social de desventaja económica, profesional, política o de "estatus social", producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para aceptar que: "TODOS SEMOS IGUALES".(Malas lenguas).
La burguesía puede identificarse en su papel, por poseer medios de producción y , gracias a esto, establecer una relación mercantil con el proletariado.
La pedagogía del oprimido es pues, liberadora de ambos, del oprimido y del opresor, hegelianamente diríamos: La verdad del opresor reside en la conciencia del oprimido.
"Experiencia y saber se dialectizan"
*Dialéctica: Técnica de la conversación; (con igual significado), es una rama de la filosofía cuyo ámbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia.(Wikimedia.com)
"La educaión como práctica de la libertad".
Aprender a escribir su vida , como autor y como testigo de su historia, biografiarse, existenciarse e historiarse, LA PEDAGOGÍA SE HACE ANTROPOPLOGÍA.
1) El movimiento interno que unifica los elementos del método y los excede en amplitud de humanismo pedagógico.
2) Ese movimiento reproduce y manifiesta el proceso histórico en el que hombre se reconoce.
3) Los posibles rumbos de éste proyectos son proyectos posibles y, por consiguiente, la concienciación no solo es conocimiento o reconocimiento, sino opción, decisión, compromiso.
"Alfabetizar es concienciar"
Un mínimo de palabras con una máxima polivalencia "fonémica" es el punto de partida para la conquista del universo vocabular.
*Fonémica, fonología. Cuando la diferencia es linguisticamente irrelevante , la diferencia se dice es alofónica, mientras que en el segundo caso es relevante y se dice que es fonémica.
Éstas palabras son llamadas generadoras porque, a través de la combinación de sus elementos básicos, propician la formación de otras.(Wikimedia.com)
"La descodificación es análisis y consecuente reconstitución de la situación vivida: reflejo, reflexión y apertura de posibilidades concretras de pasar más allá".
"La conciencia pasa a escuchar los llamados que la convocan siempre más allá de sus límites: se hace crítica".
Al objetivar su mundo, el alfabetizado se reencuentra, reencontrandose con los otros y en los otros compañeros de su pequeño "círculo de cultura". Se encuentran todos en el mismo mundo común y, de la coincidencia de las intenciones que los objetivan, surgen la comunicación , el diálogo que critica y promueve a los participantes del círculo.
Paulo Freyre no piensa ideas, piensa la existenxia, cobra su existencia en la "praxis" humana, en una pedagogía en el que el esfuerzo totalizador de la "praxis" humana busca, en la interior de esta, re-totalizarse como práctica de la libertad.
*PRAXIS: Es el proceso por el cual una teoria o una lección se convierte en parte de la experienxia vivida. Mientras que una lección es solamente absorbida en un aula, las ideas son probadas y experimentadas en el mundo real, seguidas de una contemplación reflexiva. De esta manera, los conceptos abstractos se conectan con la realidad vivida.
La praxis es usada por los educadores para describir un paisaje recurrente a través de un ciclo de aprendizaje experimental. (Wikimedia.com)*
"La pedagogía dominante es la pedagogía de las clases dominantes".
"No pedagogía para él, sino de él"
"Él no es una cosa que se rescata sino sujeto que se debe autoconfigurar responsablemente".
"La practica de la libertad solo encontrará adecuada expresión en la que el Oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico".
Una cultura tejida en la trama de la dominación, por más generosos que sean los propósitos de los educadores es una barrera cerrada a las posibilidades educacionales de los que se suman es la subculturas de los proletariados y marginales.
*Proletariado (del latín proles, linale o descendencia). Es un un término utilizado para designar a la clase más baja de la época de la edad moderna que, en el modo de producción capitalista, se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a la burguesía por carecer de medios de producción. Un miembro de tal "clase" es llamado un proletariado.(Wikimedia.com)
*Marginal. En sociología, se denomina marginación o exclusión a una situación social de desventaja económica, profesional, política o de "estatus social", producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para aceptar que: "TODOS SEMOS IGUALES".(Malas lenguas).
La burguesía puede identificarse en su papel, por poseer medios de producción y , gracias a esto, establecer una relación mercantil con el proletariado.
La pedagogía del oprimido es pues, liberadora de ambos, del oprimido y del opresor, hegelianamente diríamos: La verdad del opresor reside en la conciencia del oprimido.
"Experiencia y saber se dialectizan"
*Dialéctica: Técnica de la conversación; (con igual significado), es una rama de la filosofía cuyo ámbito y alcance ha variado significativamente a lo largo de la historia.(Wikimedia.com)
"La educaión como práctica de la libertad".
Aprender a escribir su vida , como autor y como testigo de su historia, biografiarse, existenciarse e historiarse, LA PEDAGOGÍA SE HACE ANTROPOPLOGÍA.
1) El movimiento interno que unifica los elementos del método y los excede en amplitud de humanismo pedagógico.
2) Ese movimiento reproduce y manifiesta el proceso histórico en el que hombre se reconoce.
3) Los posibles rumbos de éste proyectos son proyectos posibles y, por consiguiente, la concienciación no solo es conocimiento o reconocimiento, sino opción, decisión, compromiso.
"Alfabetizar es concienciar"
Un mínimo de palabras con una máxima polivalencia "fonémica" es el punto de partida para la conquista del universo vocabular.
¿Cómo salen de su Universo y vuelven a él?
*Fonémica, fonología. Cuando la diferencia es linguisticamente irrelevante , la diferencia se dice es alofónica, mientras que en el segundo caso es relevante y se dice que es fonémica.
Éstas palabras son llamadas generadoras porque, a través de la combinación de sus elementos básicos, propician la formación de otras.(Wikimedia.com)
"La descodificación es análisis y consecuente reconstitución de la situación vivida: reflejo, reflexión y apertura de posibilidades concretras de pasar más allá".
"La conciencia pasa a escuchar los llamados que la convocan siempre más allá de sus límites: se hace crítica".
Al objetivar su mundo, el alfabetizado se reencuentra, reencontrandose con los otros y en los otros compañeros de su pequeño "círculo de cultura". Se encuentran todos en el mismo mundo común y, de la coincidencia de las intenciones que los objetivan, surgen la comunicación , el diálogo que critica y promueve a los participantes del círculo.
Monday, March 7, 2011
Thursday, March 3, 2011
Evolución de la Niñez
Melvin Konner acaba de publicar un libro con este título. Si hemos de entender la educación, tenemos que entender la niñez. El libro cubre varios aspectos, el que quiero resaltar aquí es el biológico.
Introducción
La sociedad ha enseñado a los jóvenes desde al menos el paleolítico, lo que llamamos cultura. La educación como la conocemos ahora en occidente empezó en la Edad Media. Las autoridades locales, empezando por los padres, deciden los recursos dedicados a estas actividades. Eventualmente la educación pasó a manos del estado, pasando primero por las asociaciones de los trabajadores, como zapateros, herreros, y demás profesiones. La educación fue gremial, antes de ser estatal.
La educación en México estuvo directamente relacionada a las estructuras del Estado. El Imperio Azteca se componía del Ejército, la Religión, y el Gobierno, propiamente dicho. El último Tlatuani fue Cuauhtémoc. Esta semana se celebró su cumpleaños 535 en su pueblo natal de Ixcateopan, cerca de Taxco. En esta estructura la educación se impartía en distintas instituciones según el futuro asignado a cada joven. Fue hasta Benito Juárez García de Oaxaca que se separó la educación religiosa de la laica.
Actualmente la Secretaría de Educación Pública decide qué y cuándo estudia cada joven en todo el país, esta institución está promoviendo el estudio por competencias. Una competencia representa varios conocimientos y habilidades. La competencia se manifiesta por la solución cotidiana de problemas del individuo. El objetivo de la educación en México es que los jóvenes tengan competencias de primer nivel mundial.
Introducción
La sociedad ha enseñado a los jóvenes desde al menos el paleolítico, lo que llamamos cultura. La educación como la conocemos ahora en occidente empezó en la Edad Media. Las autoridades locales, empezando por los padres, deciden los recursos dedicados a estas actividades. Eventualmente la educación pasó a manos del estado, pasando primero por las asociaciones de los trabajadores, como zapateros, herreros, y demás profesiones. La educación fue gremial, antes de ser estatal.
La educación en México estuvo directamente relacionada a las estructuras del Estado. El Imperio Azteca se componía del Ejército, la Religión, y el Gobierno, propiamente dicho. El último Tlatuani fue Cuauhtémoc. Esta semana se celebró su cumpleaños 535 en su pueblo natal de Ixcateopan, cerca de Taxco. En esta estructura la educación se impartía en distintas instituciones según el futuro asignado a cada joven. Fue hasta Benito Juárez García de Oaxaca que se separó la educación religiosa de la laica.
Actualmente la Secretaría de Educación Pública decide qué y cuándo estudia cada joven en todo el país, esta institución está promoviendo el estudio por competencias. Una competencia representa varios conocimientos y habilidades. La competencia se manifiesta por la solución cotidiana de problemas del individuo. El objetivo de la educación en México es que los jóvenes tengan competencias de primer nivel mundial.
Friday, February 25, 2011
Neurociencia Educacional
Londres. Científicos instaron el jueves a que el creciente conocimiento en neurociencia juegue un papel mayor en la educación y brinde una base científica para el desarrollo de nuevas y más efectivas formas de enseñanza. Un grupo de neurocientíficos, sicólogos cognitivos y especialistas en educación británicos dijeron que un campo de investigación emergente conocido como la neurociencia educacional
podría transformar la forma de enseñar y en el futuro podría tener enorme impacto en los sistemas educativos del mundo. La educación tiene que ver con fortalecer el aprendizaje y la neurociencia con comprender los mecanismos de base cerebral que apuntalan el aprendizaje. Es lógico que una informe a la otra
, dijo Uta Frith, jefa de un grupo de trabajo de la academia de ciencia de la Real Sociedad británica. La neurociencia educacional consiste en el estudio de algunos de los procesos básicos involucrados en el aprendizaje para instruirse y también permite a los científicos descubrir cómo el cerebro aprende a aprender.
La Jornada
Wednesday, February 16, 2011
Desarrollo de la Matemática Educativa
La Educación Matemática propiamente dicha tiene una historia corta.
Wikipedia
Empezamos este estudio con Hans Freudenthal.
Wikipedia
Empezamos este estudio con Hans Freudenthal.
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